আল্লাহর বিশালতা এবং আমাদের প্রয়োজন

 


  এটাকে এলহাম বলে কি বলে এলহাম  আপনি এই এবাবে হিসাপ করা ছারা হিসাপ নিকাস মিলাতে পারেন না  এক দিন না দুই দিন না  আথারো দিন এক উস দিন পরজন্ত দিনের উপর বসে আছে  পেতের তাও না শিনার তাও  বলে তাও কিছের দেই পেতের না শিনার  শিনার তাও সুতরার শিনাও কিশের দেই পেতের না শিনার শিনার তাও সুতারার শিনার মক্দে আল্লা আজিব এক সক্কি দান করছে যেই কনো প্রানির শিনার বিতরে আল্লা জিদেগি সংচার করার খাস একটা তাপ দান করছে  এটো আমার আল্লার দে঵া তাপ দিছেন দুইটা দিন তেকে মুর্গির বাচা বের হলো দুইটা দিন তেকে হাশের বাচা বের হলো  যেই মুর্গি বাচা নিয়ে খোক তেকে বের হয়ছে যেই মুর্গি আগে আপনাকে দেখলে দর দিতো সেই মুর্গি দেখে একন আপনি দর দিছেন

  দোর দিতো সেই মুর্গি দেখে একন আপনি দোর দিত্ছেন ঠিক না ছেহারার মধ্যে একটা পরিবর্ত নেশেছে না রোক দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দোর দ্মান জমিনের ভারাক্ছনের সেছে। কিছের কারণে? ধিযানের কারণে। কিছের কারণে? এবং জুহুদের কারণে। আপনি চকন টইই টইই করা বন্দ করে কোনো একটা জাইগার বদ্দে আমার আল্লাকি নিয় ধিযান ভগ্ন থাকবে আল্লাকনার ভ্বেক্তিক্ত পরিভর্তন করে দেন। মানুষ কথা বলতে চাইলেও আপনার সম্মুকে চকে চক্রেকে কথা লুন্দে মার্মে না

  মুরগির চকের দিকে তাকাইসেন কেমন লাগে  আপনি পাসে জান এমনে করে জাপতারে  মুরগি জানে বাচ্ছাকে সেইস কেমনে করতে হার  পিরো জানে মুরিত্কে কেমনে সেইস করতে হার পিরো জানে মুরিত কে কেমনে সেইফ করতে হয়ে আপনারা ভুষ্টে ভারছে  মুরগির বাচ্ছা মুরগি কে আমার তেকে  এবং কাট এই দরনে এবং জিনিস তেকে সেইফ করে  আল্লার হুযলিরা তাদের মুরিত কে সাইতানের হোস্মাসাতে কে সেইফ করে আপনি জগন মুরগ�গিকে দেখটে ভয় পাছে সাইতানত এবন আল্লার বলিব জেহারা দেখটে ভয় পাই  এগুলা সাপ দিযানের খেলা  কিছের খেলা  দিযানের খেলা  আপনি জকন ধিযান মগ্ন হোয়ে  এক একা নিষ্টা তার সাথে

  আল্লা আল্লা জিকির করে এবং জা কিছু আমার আল্লার রসুল হারাম করেছেন তাতেকে নিজেকে আস্টাস্থে সরাই নেবে  যা পছন্দ করে আল্লা আল্লা রসুল তা করার চাস্টা করেবে আল্লা আপনার জিবনের মদ্দে কো পরিবর্ত নামে  এটা আমার বিশয় নামে  আমি আপনাকে বলতে চাছি আল্লার নিযামদ দেখে চার আমার হাশের বাচ্চা সাতার কাটে পারে এটা হাশের বাচ্চা জাননে জানান কে দিয়েছে আপনি না আমি আমার আল্লা কেনো কারণ আমার আল্লা জার জন্ন জাপ্রযোজন এটা কে বলে সার্বাইবাল আপনার অস্তিত্ত টিকানোর জন্ন জাপ্রযোজন আল্লা হরাপ্পুলা রামি দিয়েছে সাবার বিতরে ফিট করে দিয়েছোভুতর সহো যে পাকি গুলা নর এবং নারি আছে তারা দিম দাওার পরে দিমের উপরে নর ও তাউ দে নারি ও তাউ দে কিন্তো আপনি তাদের টাইন আজাস্মেন এই জে নর জুদি দের্গন তা তাউ দে নারি ও দের্গন তা তাউ দাদের জাদের কাসে গরি আসে আমরা পাস মিনিট লেট করে জামত তরক করে ফেলে

  আমার গিয়ে বলি জা হাই কোতা আমার গরিট একটু পাস মিনিট পরে চলে গাছে  মানুষ টাইম এজাস্মেন লোস করে কিন্তু কবুতর এই পাকি কলো দিন আপনি বেদের আকাত ছাডা তাদের টাইম এজাস্মেন আপনি কখন নস্টো করতে বারেন না  আজি আমার মাউলার সান প্রতেক জাইগার পেছনে আমার আল্লার খেলা এই জন্ন বলে না মাউলা তুই রে তুই  আউলা খেরে মাউলা তুই রে তল্যাম্দুলিলাহি রভ্যিলালামি আমার আল্যাম্লাহ বিশ্য ব্রম্মান্ডের প্রতিপালো  এ রভ্যলালামিনে তফসির করতে গিয়ে ইমাম রাজি  উনার তফসিরের কিতাবের মধ্যে দুইটা ঘটরনায় নেছেন আনি একটা ঘটরনা বলি  হজ্রত ইব্রাহিম ইব্নে আধাম রদিযলাহু তাআলা আন্ভু

 একে বারে প্রতাম জুগেরানার বলি  হুজুর গসুলা জম্বের ও অনেক আগে  ইব্রাহিম ইব্নে আধাম কে কেও এক জনে দা঵াত করেছে উনি দা঵াতে গেলে রুটি তরকারি দে঵া হোয়েছে হটাক করে একটা কা মাছকান তেকে এসে রুটি নিয়ে দেয়দো  আমান কাকের পেছনে পেছনের আপনারা যুদি তাইড হোয়ে যান উটে চলে যেতে পারেবে এবং উটে যখন চলে জাবেন বক্তব্ব শুরুর আগে জাবে বক্তব্ব শুরু হোযে গেরে যেতে আপনারা উঠান আমার করে নিকোলা ডিস্টাফ্ক করার এক বেশি তকন আপনারা এক জন উটেন দাশ জন তার দিকে ছে থাকে জনিস গমি তাই এক বার দরুশ্রিপ পর্ত্তেসী এ আবস্তার মতে জালা জাবেন দোয়াকোর উঠে জাবেন বক্তবের মতে উঠানা মা করেন নায় محمد وعلی سیدنا

  مولا محمد  میرے قریم سے  در قطرآ کسی نے مانگا دریا بہا دیئے ہیں دربے بہا دیئے ہیں اللہم مولانا محمد  وعلى آل سیدنا  مولانا محمد

  حضرت ابراہیم ابن ادھام رضی اللہ تعالیٰ عنہ ইব্রাহিম ইবনেযাধাম রদিযলাহু তালাম হু  উনার দস্তর খান তেকে রুটি নিয়ে জাওয়ার ভিশাইতা উনার ভালো লাগে নাই  উনি বুস্তে পেরেছেন কিছু না কিছু একটা ঘটনা গোডে  উনি নাখে কাকের পেছনে ছুটে লাগলো কাক এক সময় গিয়ে পাহারের উপর একটা গাছের উপর বসে মুকের মদ্দে রুঠি নেয়া হজ্রত এব্রহিলের নাদহাম পাহারের উপর জখন হুটেছে কাক আস্তে করে উরাল দিয়ে পাহারের ভিতোরে একটা গাছের সাথে ছুট্ট একটা বাচ্চা ছুট্ট একটা জুবক কেও পিছ্মরা বান্দিয়ে গাছের সাথে বেদে রেখেছে  একটা ছেলে কে কেও পিছ্মরা বান্দিয়ে জেকুরো কারণে বেদে রেখেছে

  ছেলেটার খিদালে গেছে খাউন দেওয়ে কেও নাই ছেলেটা নিষ্টাই বলেছে জে আল্লা তুমি না বলেছে রাপ্বুলা আলামি তুমি খাত্যের বেভস্তা করো আমার খিলা লেগেছে  হাজেরতি ইব্রাহির না আধহাম দলছে আমি দেখলাম কা ওই ছেলের বারাবর গিয়ে আস্তে করে রুটিটা তার পনে রোপর ফেলেছে আস্লে করে রুটিটা তার পলে রোপর হলেছে আস্লে করে রুটিটা তার পলে রোপর হলেছে  যেই মাউলা এই বাচার খুদা নিবারন করার জন্ন কাকের সাহাজ জনিয়েছে  সেই মাউলা আস্কে আমাদের খাদ্য আদং খুদা নিবারন করতে পারে নার  আমাদের দিশাস খতম হয়ে গাছে কমাদের ভিশ্যাস খতম হোয়ে গাছে, কিছু দুনিযা, কিছু নফ্স, লো, লালশা, কিছু তাকা পিশা, আমাদের ভিতর তেকে আমার আল্লার মহপ্পার, আল্লার খল্প খশিয়ার, আমার নবের আশ্ক, আউলিযাই কেরাবের নিস্পতের দুনিযাকে বিরান করে দিয়ছে

  করে দিয়ছে নিস্বতের দুনিয়াকে বিরান করে দিয়ছে আমাদের ভিতর তেকে আমার আল্লার প্রতি সেই বরশ হুনে গেছে সম্মানিত উপরস্থিতি এখন সময় আমরা আবার সেই জিনিজ্মুলা ফেরো তান্নি কেরন আমার আল্লার বুরা হোয়ে জান নাই ঵ালে আল্লার জমিল্লা একন একন আছে আমার আল্লা এখানে থাকে আল্লা বলছে বন্দো আমি সাইরকের কাছে আর আমার নবি তুমার জিবনের কাছে  আমি পিছানে আমি এখানে আসি আর আমার নবি রহ্মতুলি লালামির কে তুমার জানের চোক আছে করে দিয়ছে  জা লাগে হাদিসে কুছ্সির মদ্দে আমার আল্লা বলছে বন্দা  আমার আল্লালা কি প্রতেক নাতে বারটার পরে  বন্দাকে দেকে দেকে বলে বন্দা কোনো সুবিদা সেন কেনা বলে একে দেকে বলে বান্দা কোনো সুবিদা সেন। কেনা বলে জনেন। কারণ উনি রাহ্মান উনি রাহীম।

  নিজের পরিছে দেয়ার খেত্রে বলে নাই অল্হাম্দুলিল্লাহি রব্বিল্লালমিন।  আমার আল্লা জকন নিজের পরিছয় তুলে দর্ছে বলেছেন আমি রাহমান মলা রাহমান কোহে আমি দযালু কে রকন দযালু কো দুনিযাতে তুমার জা কিছু প্রয়জন আমি দান করবো আমি তখন তুমার জোগোতা দেখো না দুনিযাতে জা প্রয়জন আমি তুমার প্রয়জন নুসারে তুমাকে দান করবো আমি জোগোতা দেখো না তুমি কে তুমি কার ছেলে বিশাস করো কি করো না এগুলা দেখুন এ জন্ল তিনি রাহমান রাহমান মানি দুনিযাতে জিনি যেহে তু প্রতিপালো সেই হেতো আমার একনে জা প্রযোজন আমার আল্লা নিজে বন্দোবস্ত করেন বন্দার জন্যে জখন আপনাকে চিয়ার দেবের ধন দেবের দোলোদ দেবের দিযান দেবের আমার আল্লত দেবেন, দিযান দেবেন, আমার আল্লাপ পিছন দেখেন আছে আরাও দেখেন, প্রযোজন, আর রাহি তো এটা আখেরাতের সাথে সংপ্রিক্তে, এখন আমার আল্লাপ সাবাইকে দোযা করেন না, সে দিং জগোতার বিচারে দোযা করেন, সে দিং জগোতার বিচারে, আসকে প্রযোজনের বিচারে। আসকে আপনার প্রযোজন মিটাবে, ক্যামতের মাইদানে মালিকি যাউনিক দিন।

  আসকে আমার বিচারের দিন।  বন্দা আসকে কোনা, আসকে তুমার জগ্গতা বাদ দিয়ে আমি তুমাকে দযা করুবো।  না।  জগ্গতা কেন এখান তেকে আমরা বলতে চাছে আমাদের ভোক্তক্যাতা আমরা এখানে আমাদের একটা উদ্দেশ্য আছে  রুয়ে জমিনের মদে জাকিছু বানিয়েছে আমার আল্লা  সাথ এক জাই গাই আমরা আর এক জাই গাই আমাদের মেতর তেকে শুলু করে সুইপার তেকে শুলু করে উপরে আমার বানানোর প্রছন একটা উদ্দেশ্য আছে সে উদ্দেশ্যাতা কি তো সে উদ্দেশ্যাতা হোছে প্রতেক বেক্তি দুনিযাতেকে জাওয়ার আগে আল্লার সন্তুষ্টি নিয়ে জেতে হবে  সেটা বস্তাকার হো বিষ্টাকার হো একস্টাকার হো প্রতেক বেক্তি জার জার সামর তনুঝাই আল্লার সন্তুষ্টি নিয়ে যেতে হবে

  মনে রাক্বেন আমার আল্লার সন্তুষ্টি কখন এবাদপ ছানা আসেনা  কি ছানা এবাদপ ছানা আসেনা  এবাদপ মানিতি  মনে রাক্বেন  আমার উপর আল্লা জেই দাইত্ত দিয়ে ছে সে দাইত্ত আল্লা এবং রসুলের পথ মত অনুঝাই আদাই করার নাম এবাদত  এবাদত ছুদু মস্জিদের মদ্দে নামাস করার নাম এবাদত না আপনি বেপ্ষা করছে সে বেপ্ষার মদ্দে মানুষের হক খিযাল করে আদাই করাই তো এরছেন, সেই ব্যাপসার মদ্দে মানুষের হক খিযাল করে আদাই করায়ট এবাদোর, রাস্তা পরিষ্কার করছেন এবাদোর, মজদিত পরিষ্কার করছেন এবাদোর, থানা বিল্ডিয়ে আপনি মানুষের বিচার করে দিছেন এবাদোর, মানুষের কাছ সহাজ করে দিছেন এবাদোর, এবাদোর একটা বিশাল বিস্ত্রিতো ঘরের মদ্দে আপনি আমার মারা বনেরা আমাদে আহনিয়ারা ঘরের মদ্দে পাক্ষাক করে আমাদেরকে খাবার ছেন এটা এবার ভারের সপ্ছে বড়া এবার দোত কন্টা তো সপ্ছে বড়া এবার দোত জিনি বানিয়ে ছেন তাকে শিজদা করা সপ্ছে বড়ায় বাদুস শিজদার মদ্দে এই কারণে আমরা শিজদা কই বার করিন

 দুই বার  হসেরন আলি রগি অল্লাহু তালান হুকে জিগেশ করা হোয়ে ছনে  হুজুর রুপ্বু এক বার দারাই এক বার শিজদা দুই বার কেনো  করণ শিজদা দুই বার কারণ মিনাহা খলাক নাকুম  ঵াফিযা নিইদুকুম ঵ামিনাহা আখালাক নাকুম, ঵াফিহা নুইদুকুম, ঵ামিনহা নুখ্রিজুকুম তারাতান অখ্রার।  এই মাটিতেকে তুমাকে বানান হোয়ছে।  এই মাটিতে তুমি আবার ফেরত জাবে। এখান তেকে তুমাকে আবার পুলা হোয়ে। প্রতম শিজদার মাদ্যমে তুমি বলতে চাও যে এই মাটির মাদ্যমে তুমি বলতে চাও যেই মাতির মাদ্যমে তুমাকে স্রিষ্টি কারা হোয়েছে শিজদা তেকে জকন তুমি উঠে দিতিয় শিজদার মদ্যে জা

 তুমি বলতে চাচ্ছো আবার তুমি এখারে ভেরাপ জাবে  তুমি দিতিয় শিজদা তেকে উঠে জাদান দিতে চাচ্ছো এখান তেকে আবার আমাকে তুলা হয়ে জারা শিজদা দে  তো আমার সরিরের মদ্দে সপ্ছে গুরুক্ত পুর্ন অংশা আমার মাথা  সেই মাথার সপ্ছে সম্মান জনত অংশা আমার কপাল  সেই কপাল কে আমি ধর্তির সপ্ছে ময়লা জাইগার মদ্দে রাখি  আল্লার সম্মান আর্তে আল্লার সম্মানার্থে এই জন্য আল্লা এবং বান্দা দুই জন সপ্ছে বেশি কাছা কাছি থাকে কোন অমস্তায় শিজদার অভস্তায় কিন্তু সেই শিজদার মদ্দে আমরা কতো জাই গাইজে পরে থাকিল তার কোন কেই নাই আমরা কেও শিজদা করি সুমহান্নর অব্যে আলা তিম বার বলে কোরে থাকিন, তার কোনো কেই নাই, আমরা কেও শিজদা করি সুমাহনো রাব্যে আলা তিম বার বলে কেনেশ, কেও বছারের পর বছার শিজদা করছি, সেই কারনে উলামাইকের আম বফন্দরণের মুসল্লি মুফ্লেহ কর এরা কারা কর এরা হচ্ছে আই সমস্ত মুসল্লি জারা নামাজের মাদ্দমে আল্লার নইকট অর্জন করাছে

  নামাজের মাদ্দমে আল্লার নইকট অর্জন করাছে এদের কে বলের মুসল্লি মুকার্রাব জারা নামাজের মাদ্যমে অল্লার নোইকট অর্জন করেছে কেনো কো নামাজ দে঵াই হোয়েছে অল্লার নোইকট অর্জনের জন্দের রেজাই লাহি হাসিল করার জন্দের কারণ নামাজের মদ্দে বন্দ আল্লা একাকার হোয়ে জাল্লা বলে বান্দা সুনে, বান্দা বলে আল্লা সুনে, বান্দা বলে সুভানাকা, মউলা তুমার পভিত্রতা, আল্লা হুমা ঵াবি হাম্দি কা, তুমার প্রশংশা, বান্দা জকন সুভানাকা বলার পরে, আল্হাম্দু লিল্লের মদ্দে আল্লা হামিদানি আব্দি বলে বন্দার রাহ্মান আর রহিম বলে মালিকি যাউমিদিন বলে প্রতেক সপ্তের পরিবর্থে আল্লা বন্দাকে জ঵াবো দের

  একটা আজিপ কতোপকতন বন্দার আল্লার মর্তে হয় একারনে নামাস কে মুমিনের মেরাজ বলা হয় এটা হচে মুকার্রভিদের না হচ্ছে মুকর্রবিদের নামাজ। আমাদের অনেক ভায়েরা আমরা অনেক বেশী অহঙ্কার করি নাইপনি আপ এপন আপনি দেখেরেন বুষ্টে পারের নামাজি কহিতো নিল হয়েজাল। একেতো পরি না জানা পরি তাদের অবস্থা দেখেন আপনি। এদের কে বলে মুকর্রব আর কিছু মুসল্লি ক� مفلح ایرا قرار قد افلح المؤمنون  الذین ہم  فی صلاتهم  خاشعون  نماز مدد عمر اللہ  بولتے ہیں  اے مومن را  قد افلح المؤمنون নামাজের মদ্যে আমার অল্লা বুল্ছে এই মুমেন্রা কদে আফ্লাহান মুমিনোন।

  আমার ওই মুমিন্বান্দারা সফল হয়েছে সক্সেস্ফুল হয়েছে।  যাদের নামাজের মদ্যে খুশু এবং খুদু একাগ্রতাছে তারা সফল হয়েন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে কোন্যানে সরির যাই নামাজে থাকে, মন যাই নামাজে থাকে, তাদের সরির এবং মন দুইটাই যাই নামাজের মদ্দে থাকে, এরা হচ্ছে সফল।  আর কিসু মুসললিকে বলে মাজুর, এরা কারা, তো এরা হচ্ছে হাই হাই।  এছাই মন কে টেনে। আপনারা আবার কথা ক্লিয়ালি বুস্তে পারতেছে। দেটা আপনার আবার কথা ক্লিযালি বুস্তে বাড্তেসে দেটা ইকোটিক একো পামান জাতে সবাই ইস্পস্ট বুস্তে পালে বাইরের আলাস পরিশ্কার হচ্ছে কিনা জানে না মা বনের আবার কিলিযালি সুতে পালে না

(21:11)  বন্তে চাচ্ছিলাম কিসু মুসল্লি আসে মাজুর মাজুর পানি আমনকে ধরে নে জাই নমাজে তার পরায় আবাদ দেদো, আবাদ তে নিযানে, আজি এক জুধ্ধো,  ঵ল্লাদিনা জাহাদুফিনা, লনাহ দিযন্নহন সুবুলানা, কো জারামাকে পা঵ার জন্নো, আমাদের রস্তাই চেষ্টা প্রভ্কে আমার পতের দিশা দিয়ে দে  আপনি জদি চাস্টা করেন আমার আল্লা বচ্ছ আমি পতের দিশা দিয়ে দে  এদের কে বলে মুসলি মাজু  এরা জিয়ে তানাহেস্রা করে আমার আল্লা খমা করে দে  চার নম্বর মুসলি করে এরা কারা হাই  করে এরা হচ্ছে মুসলি মাহ্রুম এরা বন্ছি তু হেয় গছে এরা বন্ছি তু হেয় গছে কন মুসলি আমারা লা ভুলছে নিন ফা঵াইলুল লিল মুলদিনহুম আন সলাজিহম সাহুম আল্লদিনহুম যুরাউন ওযম্লাউন অল্লা বাছেন শেই মুসল্লি দাংশা প্রপ্ত হো ফাবাই মুল্লিল মুসল্লি দাংশা হেজা শেই মুসল্লি অল্লা দিনহুম আম সলাতি হিম সাহুম আমাদ মুসল্লি জারা হাই হাই হকে বারে নামাজের আদার, নামাজের এটিকেট্স, নামাজের একটা আদার আসে না, নামাজের রুকন আসে, রুকন, আদার, এটিকেট্স, কোনো কিছুর পারোয়া পরে না, তারা দুমিয়ার মদ্দে খাকে, সমাই মিলে আসারের ভাক চলে জাপ্ছে, জুহর চলে জাপ্ছে, পরোবো, পরোবো, পরোবো পর্ব পর্ব পর্ব পর্ব পরে সময় চলে জায় হয় পরেনা নতুবে একই বারে শাস সময় এগিয় দারাই তারাতারিনা

  দারাইতে শেশ নামাস শেশ শেশ দুই মিনিট নামাস শেশ আপনি কি করলেন নিজার কে বলসে আপনাকে নামাস পর্তে  কেনা পরলেন একা আপনি কি মনে করেন আমার আল্লার এই এখানে পরে থাকা পাতর বলেন কুরান এবং হাতি সনুঝাই রুয়ে জমিনের প্রক্তেক কিছু আল্লার এবাদক করে আল্লা আমার এবাদকের জন্য বশে আসে বিযাদমে হয়ে করসে আমরা করি না বেপ্ষা করি বানিজো করি চাথ্রি করি দুরা দুরির মদ্যে তারাহুরার মদ্যে মনে রাক্বে নামাজের রুকনার কান আসে এটা আমি যকন পালন করো সময়নিয়ে পালন করো না অল্লাও আক্বাদ সুভানাকা লাহো মাদ্যাহন্দে এর কোম না ইটা নামাজ না আমার মাগুলো সুন্ছে আস্তে দিরে সময়নে চার রাকাত নামাজ পরতে পাস মিনিট ও লাগে নাই আপ সুভানাকা অল্লা আপি জকার কথামুলা পরেন

 মাথাই রাখেন আপি করেক জনের সাম্নে দাডি এছে  এক জনের সাম্নে দাডি এছে  মন্কে নরম করার চেষ্টা করেন  দাডি এছেন জকান  মত্রতার সাথে দাডান  আল্লার দর্বারে দাডি এছে আকোলে করে কোলে কেছেন, মকামে মাহ্মুদ্যাকে দান পরেছেন, সেই মামুল মুর্সালির নবি, যেই খুদার খুদরতির কদমের মাপ্যে পরে থাক্তো, সেই মাউলায় করিমের সম্বানে আপি দানিয়েছেন, আপনি জাইগার মদ্যে আর নানা দেখানর জন্য নামাজ করে, যাদে ভোজু পবিত্রতার থিক নায়, জানা আদোবের খিযাল করে না, জানা অমার অল্লার দর্বারে দানাতে হম এতের হয়া করে না, জানা জুহারের নামাজ করে, মানুষ্ঠ কিয়েছে, গালি গালাজ করেছে, প্রতারনা করেছে, সব কিছু করছে, সে এস্যরের নামাজে কিন্তু মালিকের সাম্লে দাড়াইতে হোদে। যকন আপনার নামাজ নামাজের ত্রেয়কে আজ্যে, তকন পুনিষ লাগে নায়।

  আপনি যদি উল্টা পাল্টা করেন, আপনি জাই নামাজে দাড়াইতে হাবেন।  হায়ায় সে দাড়াইতে। আমার আল্লাক কি মনে করেন। আদেরকে বলে মাহ্রুম এরা বন্ছিত হেরে গাছে এরা নামাজে নিযামতেকে বন্ছিত  কুরোতে ইলাহের নিযামতেকে বন্ছিত  আল্লাহ রাপ্লালামিনের এসাদাক মহাপ্পতেকে বন্ছিত  আমার নভির এসাদাক তেকে বন্ছিত  আপনি মনে করছেন আপনি নামাজ পরছেন যেই দিলোন্নের মদ্যে তখারে এস্কেই নাহি থাক্বে না আপনি আসলেই বন্ছিতো আসলেই বন্ছিতো এবার আপনি জতোই পাইজামা নিস্তেকে আরাই বটা দিয়ে হাত উপর জন্ত আনের কোহলা নাইন পন্ছম প্রকার মুসল্লি বলা হয় মআকাপ যাদের কে আমার আল্লা শাস্তি দান করে কি আমার আল্লা সাস্তি দান করে কি কারণে পরেছে নামাস কিন্তু সাস্তি ভাত্যে অশন্ক হাদিসের মদ্যে আমার নবিসন্ন নাহল ইস্তাম্বুলে ছেন মাল্লাম তান্হাহু সলাতুহু আনিল ফাসায়ু বল্মুল্কার যেই বেক্তির নামাস তাকে অস্রিরতা গর্হিত কাস খারাপ করহিত কাজ খরাব কাজ তেকে বিরত রাখে নাই সেই বেক্তির নামাস আল্লা তেকে তাকে দুরে শরিয়ে দুয়ে

  অন্যরে ভায়তের নদামাণ নবি বলছেন সালাস সালাত আলাভু তার তো কোনো নামাজ নি নাই যেই বেক্তির নামাজ আমি নামাজ পরছে মিথা বলছে নামাজ পরছে লোথা কমান নবি বলছে নামাস প্রতারণা একসাতে জাবে না একসাতে কোনো দিন জাবে না  এছন্ন নামাস অম্মতে মহাম্মাদি সব্যতার মুলে সক্ষে বনা চাবি হচ্ছে নামাস আমনিতো নামাস বেহেষ্টের চাবি বলে না নিফ্তাহুর জান্না বলে নামাস বেহেষ্টের চাবি তো পরের কথা দুনিয়ার মদ্দে নামাস সব্বতার চামাস বাক্তিয়ে সকোতা পতিষ্টা করতে পারেন না আবার নামাস জদি আল্লার দর্বারে কোবুল করাইতে চান তো নাফ্সের তস্কিয়া বাদে নামাস আল্লার দর্বারে কোবুল করাইতে পারেন না তাইলে রেজাইলাহির জন্ন নামাস নামাস আল্লার দর্বারে কোবুল করার সাইতানের গ্রাম, একটা ফেরেষ্টার গ্রাম, কাই গ্রাম আছে? আপনার বিত্রে গ্রাম দুইটা. আপনি আপনাদের এই গ্রামের কথা বুলে জানে? এই গ্রামে আপনি কফ� সান্তি প্রতিষ্টা করতে পারেবের না, যুদি আপনার ভিতরে গ্রামে সান্তি না থাকে।

)  ভুষ্টে বেলেছেন, পহুজুদ গ্রামের মধে দাকাতি হয়তেসে, ও বরো দাকাতি আপনার ভিতরে মনে রাকেবে যকন করো সমাজের মদ্দে রেইট বেডে জাবে, ইফটিজিং বেডে জাবে, ড্রাক ডিলিং বেডে জাবে, ছেলে দের সারাপ বেডে জাবে, সারাপ, কেনা বেডে গেলালসা নামের যেই সাইতান বসাবাস করে সে অনেক সক্তিশালি হয়েছে  এখানে যুদি লালসা সক্তিশালি হা আপনার গ্রামের মদ্দে রেইট ড্রাক গিলিক মদ একলা বিডেয় জাপে তো আপনি আইন করে দেশের মদ বন্দো করলেক লাভ নাইন আগে মদ এখান তেকে বন্দো করতে নামেন সুইস আসে না মেন সুইস ও মেন সুইস গন্দ না করলে তো কারেন আসেবে আপনি কতোটা নালার মদ্দে আপনি বাদ দেবে পানি এদিক দিও আসে এদিক দিও আসে আপনার গারে টাইলেটের পাইট ছিরে গেছে কেটে গেছে গারের মদ্দে গন্দ এসে এসেনে এখন আমার বাই বেলাল অজেরত মাউলান আ বেলাল শাইক আপনাদের দুবাই রিমান মাস্যালার

 তুম উনি ই বলতেসেন বাই জান দুবাই তের কে স্পেশাল যার ফ্রেশনা রান্সি দেয়ে লেকা দিলেন এক এমারে ভিষ্মিলা করে কতকন থাকে বেশিতে এক বাহতা গতনা কি গতনা হচ্ছে আপনার পাইপ জেখান তেকে এই দুর্গন্দ আস্তেসে ওই দুর্গন্দ জদে আপনি বন্দনা করেন জিয়ার ফ্রেষ্টা দিয়ে লাবাসে আমার গ্রামের মদ্দে ছুরি বেরে গেছে দাখাতি বেরে গেছে রেইব বেরে গেছে ইস্কুলের সাম করে মেয়দের কে দিস্টাক করে করে না এই জাপনি এগুলা তো বাইরে তে এই গাঠনা কেনা গটেছে তো গাঠনা গটেছে কারন আমার বিতরের গ্রামের মদ্দে লালশা লোপ অস্লিলতা এটা সক্তি শালি হোয়ে গেছে

  কিরকন আমার আল্লা আপনার এখানে দুইতা গ্রাম একটা নাফ্সের গ্রাম সেই গ্রামে বাস্করে সাইতান আর সাইতান রুপি কিছু মানুষ মিনাল জিন্নাতে ঵ান নাস এই গ্রামে বসোবাসা রুয় একটা নাফ্স পুরা সহর জার তাকে কলব বলে কলব পেসারা পুরা সহরের মালি কিসু বলতে পারে না সুপ সাপ ভোশে ধানার এই সহরের নফ্সের গ্রাম সাবা বিদ্বাবে দুষ্টামি করে তো থেলে আপনি নমাজ বন্দো করে দিয়েছে  আপনি দিই করান মস্জিদ বালো মানোষের সংগো সাপ বন্দো পরে দিনে  আপনি টিভি সিনামার মদ্দে আমাজের মারা রাপ দিন আপনি ঘারের মদ্দে টিভি সিনামা চালালে আপনি টিভি সিনামা জাপন এশে গাছে তো এখান তেকে এই জাইখন শিত পর্তেসে

  আমরা কাশা কাশি শুডু করে দিশিনা  কানা কাশতেসে কর শিত পর্তেসে  শিতের লগে কাশানি সম্পরকো কি  কো কিছু একটা হয় হজু কিছু একান্তেক একা ভিটামিন আমার এই জাত নিয়েনে নিয়ে সে সক্তিশালি হোয়ে জায়ে  নামাস বন্দো রোজা বন্দো করানের তিরামাদ বন্দো  অন্দা টাপ আপি জকনে কাছ্মলা করেন আপনার বিতোর এটা সক্তিশালি হোয়ে জায়ে যেই নাফ্স সক্তিশালি হোয়ে রু দুদের বায়ের রাদ্দিন আমার মতো তুমার মতো আমার মতো তুমার মতো বলে নাক নবি আমার মতো পো মানুষ পো কি মাতি ও আপনি মাতি না সুদু আপনি নভি তো অনেক দুরের জিনিষ রুয়ে জমিনের মত্যে জতো মানুষ আল্লা স্রিষ্টি করেছে প্রত্তেক মানুষ কে আল্লা দুইপনি তাদের নাম নামার সময় বলেন রদি অল্লাহ আনুকেনা কারণ তারা নুরের সীরি বেয় উপরে উঠেছে, তারা কদে আফ্লাহা মান্তাজাক্যা করেছে, তারা লাকাদ খলাকনাল ইন্সানাফী আহ্ষানি তাক্বির এর ফুয় জাতে দুন্ন হ৭িতোরে আল্লা সুতু মাঠি দেনে আপনার ভিতোরে আল্লা খাস নুর দান করোছে

  ফালা ফাখ্তু ফিহি নেরূহি আমি আমার রুপ ফুকে দিয়েছে মানুষের ভিতোরে  আপনি কি মিরেত মানুষ মিরেত মাঠি না আমি মিরেত মাঠি না আমার ভিতোরে আল্লা নুর দান করোছে আপনার বিত্তরে আল্লা নুর ও দাহ করে ছে। আপনার সাম্যে নুর ও আছে, মাটি ও আছে।  শিদ্ধান তো আপনা মাটির শিরী দিয়ে নিছে নামবেন,  না নুরের শিরী দিয়ে উপরে উঠে।  দুইটাই আপনার সাম্যে। যুদি উপরে উঠে, তো লাকাদে খলাক নাল ইন্সান আফি আখ্সপনা আপনি কি দেখের নাই কাদের কে কো আস্থাবুল ফিল হাতির সংগি সাথি দের কে কার সংগি সাথি হাতি আপনার হয়েটে একটা জিনিস খাল পরেন নাই

  স্রিষ্টিশ্যারা জিক্তো বলার দরকার ছিলো মানুষের সংগি সাথি হাতি আমে একটা একজামপল দিলে ভুষ্তে পারে আমরা প্রদাং মন্ত্রিস সাথে সফর সংগি হয়ে দরেন কোথা ও গেলা পত্রিকার মধ্যে কি লেখে আজারি সাইবের সফর সংগি হয়ে ছেন প্রদাং মন্ত্রি সানে বরকে কো আপাত দ্রিষ্টিতে তো মানুষ বরক তো মাউলা আপনি এ মানুষ কাকে হাতির দিকে দিলেন কেনা কো হাতি চতুষ্পাদ জন্তু ঠিক এ মানুষ জখা হয়ে হয়ে নিছে নামে কি নামে নিছে নামে তো এ নিছে নামে চতুষ্পাদ জন্তু ছে কি ছলে জায় নিছে ছলে জায় আমার আল্লা বলছেন বন্দা এই বিযাদক এসেছে আমার কাবাদং সোকর্তে

  তো জেহেতু সে কাবাদং সোকর্তে এসেছে সে মানুষ না সে জন্তুর পর জাই ও নাই  সে জন্তুর ছে ও নিছে নিমে গাছে যে হেতু জন্তুর ছে নিছে নিমে গাছে সে হেতু জন্তু তার্ছে শেরার সসাবুল ফিইজ বলা হয়েছে  আসাবুল এটা উলামায়কের আম ইমাম রাজির তোপসিল দেখলা আরা সুন্দর করে ভুষ্তে বাজুন  অন্য দ্রিষ্টিকন থেকেও এই চত্রস্পদ জন্তুরচ্চে নিক্রিষ্ট হয়েছে  কেন ও এই যকন হাতিকে ধাক্কা দিছে কাবার দিকে জা��পদ জন্তুর ছে নিক্রিষ্ট হয়েছে কেনো? কো এই জকন হাতি কে ধাক্কা দিছে কাবার দিকে জাবার জন্ন।  হাতি কাবার দিকে না গিয়ে উত্তর দিকে হয়ে জাত্ছে।

  মানি হাতির ও ভুঝে আস্ছে এটা অল্লাল্ভা ভাংডা জাবে না। তো যেটা চতুষ্পদ জন্তুর সেই কাননে কি বলা হোয়েছে আসাবিল ফিল তুই মানুষ না বেটা তুই হাতিদ সংগি সাথি মানি নির্মের জিনিস কে উর্দের জিনিসের সাথে কি করে দিয়েছে সংকরক করে দিয়েছে আপনার আপনার সে পেরেছে তো আমার সাম্মে রাস্তা দিকা হয় উপরের দিকে নামে তো কি হবে দুইটা গাতনা গুন্তে  বেক্তি গতো এবং পারিবারিক পরজায় পরিবারে এবং রাস্তিয পরজায় সমাজে  দুইটা গতনা দেখের আপনি ভুষ্তে পারেবে আপনি নিছের দিকে জাপছে জকন কনু মানুষ নিছের শিদি দিয়ে নিছের দিকে নামতে থাকে সেই সমাজের মদ্দে গালা গালি বেরে জাবে

  কি বেরে জাবে  অস্রপ্য ভাসাই মানুষ গালা গালি করোরে  নম্বার উআন  আমানদারির কুনু লেশ মাত্র থাকে না  নম্বার কুলখে  সোত্ত কথা মানুষ কালে ভাদ্রে বলে নাম্বা ত্রি এর পরে উআদা  মানুষ কালে বাদ্রে রখা পরে  এই চাটা জিনিশ  এর পরে পন্ছা  সমাজের মদ্দে অস্লিলতা  বেরে জারে  সমাজের মদ্দে বিবাহ  প্রতা ভেঙে জারে  বিবাহ বিছেদের ভটনা  বেরে জারে  একলা হচে সুসাইভিবাহ বিছেদের ভটনা বেরে জাবে, একোলা হচে সুসাইটি নিচের দিকে চলে জাছে, সুসাইটি নিচের দিকে চলে জাও মানি আপনার নাফ্ষের গ্রাম সক্তি শালি হোয়া, আপনার বিতরে লালশা কাছ কোছে,  আমাক হিজ্রক কারাবাদে উপাই নাই। কি করতে হবে হিজ্রক হিজ্রক কত্তেকে কুথাই করবো। কন নফ্সের গ্রাম তেকে রুহের গ্রামে হিজ্রক কারাবাদে শা�ালান ন্যুসমন মহাজির আসল সেই জেই বেক্তি আলার অপছন্দনিয় জাইগাতেকে পছন্দের জাইগায় চলে আসাই

  এখন আপনি অপছন্দের জাইগাতেকে জদি পছন্দের জাইগায় না আসে কি হবে আপনার ঘার তেকে শান্তি চলে জাবে আপনার সমাজ তেকে �আশান্তি চলে জাবে ঘোর এবং সমাজের মদ্দে অস্তিরতা বেরে জাবে  ঘোর এবং সমাজের মদ্দে আশান্তি বেরে জাবে  হতাশা বেরে জাবে  এক জন আর এক জন কে সম্মান করে না  সম্পরকো গুলা নস্ট হোয়ে জাবে  সে পরাজাই এখন এসে পরাচে ছমরা এখন কি করতে হড়ে? আল্লার আস্তে আমি আপনারদেরকে বনসি  আমরা উআদা করি  যে আমরা অন্তত একটু একটু হড়ে  ফরস নমাস জনো কেও মিস্না করে  কুরানের তিলা঵া জনো মিস্না করে  যারা কুরান পার্তে জানেন না  মস্যিদের ইমাম মোস্যিনের কাস্তে কুরান পারা শিকে আমার নবির সাথে ছেহারা দেখান ও জাবে না আপি কুরানি বুঝার তো দুরের কথা

 আপি পোত্তে জানেন না আপি আমার নবির সাথে মুক দেখাইতে বারেন  যাই হো এটা আমি আমার প্রাতমি পরজাইরে কিছু কথা আপনাদের বলার দোকার ছিলো ��খন আমাদের কে রেজাই ইলাহি রেজাই ইলাহি জন্ন এবাদত এবাদতের জন্ন আমার বিতরের পরিশদন বিতরের পরিশদন করতে হলে আমি আস্তে আস্তে আললা অপছন্দ করে এই কাজ্গোলা জন্ন ছাড্তে না পাডি তা হলে আমি তো হিজ্রত করতে পারো না ছাড্ডে জন্ন এবাদত মুকি হতে হবে, দরুত মুকি হতে হবে, মাঝারের নিজ্বত রাজ্বে, গরের মদ্দে টিদি সিনামা একটো করে কমার অচ্ছাষ্টা করে।  হ্যাদায়তের দর্কার কি ছিলো? হ্যাদায়তের দর্কার এটা ছিলো। হ্যাদায়ত ছাডা নফ্সের গ্রামকে কন্ট্রল করা জাবে নমে।

  সাতি ভেডে সাপিলে এটার জন্য হাদায়ত দরকা হাদায়ত কাকে দিয়ে পাঠালে হাদায়ত পাঠিয়ে ছেন আমার নবি কে দিয়ে কাকে দিয়ে নবি কে হায় হায় হায় তো নবি জকন আসলে তো নবি তো মানুষ তিক না নবি কি ফেরেস্তানা নবিরা কি মানুষ আমার নবি মানুষ কিন্তো মানুষ, আমার নবি মানুষ, কিন্তো আমার নবি সুধু মানুষ নাতো, আমার নবি নবি, আমি আর একটা টেকনিকল বলে, আল্লা নবি কে মানুষ সিসেবে কেনো পাঠালে, জুদি নবির মদ্দে নবি মানুষ না হোতে, তো নবি আল্লা কে আমাদের সাথে পরিচোই করাইটে পাঠের নাকে নেনাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে নাকে কোয়া তিনি আল্লায়ের এটাছ পোভিত্র কোরানের সুরতুল তাউহিদ সুরতুল এখলাস আপতারা জানেন তো সুরতা পোড্তে পার্বের একিবে পরেক ইসমিল্লাইহির রাহমাদির রাহিদ কুল হুয়ালাহু আহাদ আল্লাহুস্সমাদ লামি যলিদ ওলাম যুলাদ ওলাম যকুল্লামু কুফোযান আহাদ

  আমরা কুপ সমকিতা কারে শাশ করে দুনো  হাবিদ আপনি বলে তিনি আল্লাহে  অল্লাহুস্সমাদ তিনি আমোখা পেক্কি  পৃতিবির সাবাই তার মুখা পেক্কি তিনি কারো মুখা পেক্কি নল্লাহুস সমাদ্ তিনি অমখা পেক্কি পৃতিবির সমাদ্ তার মখা পেক্কি তিনি কার মখা পেক্কি নার তিনি কার কাস্তেকে আশেন নাই তার কোনো মা বাবা নাই তার কাস্তেকে কেও জন্ম গ্রহণ করেন নাই তার কোনো ইস্ত্রি পুত্র নাই তার মতো কেও নাই আবার অন্ন জাগে কি বলোছে লাইসা কামিত লিহি শাই কোন দিক তেকে কেউ তার মত না তাইলে আল্লার কোন মিশিল নাই  আমার নবির মিসিল আস্রস্তেল দিক্তেকে, মাপের দিক্তেকে, ঘনক্তের দিক্তেকে, গবিরতার দিক্তেকে, আখ্রিতের দিক্তেকে, প্রক্রিতের দিক্তেকে, ধারনের দিক্তেকে, রিতিনিতের দিক্তেকে, জতো দিক্তেকে দুইটা বেক্তি বা বস্তু একটা আর একটার মতো হইতে পার� আল্লা স্রিষ্টি হবার আগে যেখান ছিলে এখন যেখান যেখান ছিলে আমার আল্লা স্বাই এবং স্থান তেকে আল্লা পু�াইগা নাই আমার আল্লা ছিলেন কেউ ছিলো না এর পর আমার আল্লা স্রিষ্টি করা শুডু করেছে এখন তেমন আছে আগে জমন ছিলে আপ তারা ভুষ্তে পেরেছে আল্লার কোনো মতো নাই তে এখন জার কোনো মতো নাই তাকে খুশি করো কেতে এখন জার কোনো মতনাই তাকে খুশি করো কেম্মে কারণ আমি তো একটা জাইগাই থাকি এখন একটা জাইগা তে নাই একটা জাইগা আমার একটা সময় আসে আমি শ্রিষ্টি এখন আল্লা কে আমি জুদি রাজি করতে চাই আল্লার এবাদো জুদি করতে চাই আমি করো কি করে তার তো কোনো মিশিল করতে চায়, আমি করো কি করে, তার তো কনো মিশিল নাই, মতো নাই, সেই কারণে আমার আল্লাকি বলেন, হাবি, বলে দেন, মিশলোকো, আমি তুমাদের মতো মানুষ, আল্লার মতো নাই, আমাদের মতো করে আল্লার জন্কে পাঠিয়েছে, একন এই মতোর অর্তো কি, এই মতে, এই জে মতো বল�মতের অর্ত কি? এই মতের? এই যে মতের বলেছে মতের অর্ত কি? আসেন আমরা শুরা এখলাস দিয়ে দিজি

  কল হাবিত আপনি বলে দি তাইলে এই শুরার নার শুরা তলহিদ না? আমার ভাইরা জারা জেখান তেকে বশে শুন্তে সে আমি জানে অনেক বাই রাস্তাই দাডিয় সুন্তেছে হিকাছে অনেকে আছে মুবাইলি আরেক জনকে সুনাইকেছে  করো সুতি দানে  মন দিয় সুনে  আমার আনেক এতা সুরাত্তু লেখলা সেকা সুরাতু তাউহি  সুরাতু তাউহি  তাউহিদের সুরার মদ্দে প্রকম অক্কর জেতা সেটা কি তহিত না রেশালত সেটা রেশালত না কল হবিত আপনি বলেন আর আপনি বলেন মলা কথাতা আপনি বলে দিলে হয়তো না কারং তহিত তো আপনা আপনি বলে দেবেন যা যূহান্নাস ইনি আনলাহু আহি গটনা খতম হয়ে জাইতো না কিন্তো আমার আল্লাস সেটা ভলেন নায়। আমার আল্লা আগে রেশালত নায়ে ছেন তোহিদের আগে।

  তো যেই আল্লা তোহিদ পরণনের আগে রেশালত নিয়ে সেছেন সেই আল্লার বন্দা নারায়ে তোক্বিড়ের পরে রেশালত দেনায়। লিলাহে তোক্বিাগের মধ্যে কেছি নাত্বের গর্ণ করা যার সুনলা বল্লে কুছুর যার মধ্যে একটো অসুভিদাসে  তামি যার মধ্যে আমি করা ডিমের ডিমের করতে জারে না আমার টাতকি আম গরি মহনাইন  এই গ্রামারের পেস্মেস আমি ভুঝিনা আমি সিপল মানুস দর্শনের মানুস আমি তারে বসি যা পাত দিয়ে দেন If you have a problem with যা, then leave it যা  আপনি যা পাত দিয়ে দেন  কোন্তর যা পাত দিয়ে দিলে কেমনে হবে আমানি দেখাইতেছে আপনি বলেন  নারায়ে রিসালে বলেন রসুলুল্লা হোয়ে গেছে তো কাছ

  রসুলুল্লা নিয়ে জামেলা আসে লাখি কোনা �ল হয়ে গেলো কেনো ও রসুললা বলে তো দেখেন না ছিহারা শুরুত তিরকম হয়ে আছে  আপনারা ভুষ্তে বারছে রসুললা বলার পার ছিহারা জদি কালকে পরশু বলে একটা কুতাই দিবেড এসে একটা দিবেড এসে তো আমাকে আমার একখালা তো ভাই অরেক ছিকি তো ভাই তো সলাম এটার ছে সহসকাস আলাম দুনিয়ার মার্দে আলাম ভালার নাই  কো কি বলে এটা এতা সহস আলাম বেরি সিমপোর  আলাম চোক দিসে না তুমাগে  কো চোক চোক তো চোক তো সবার আসে  আলাম তুমি এই দিবেক কারি যারা দিবেক করতেছে তাদের ছেহারার দিকে তাকাই বলো তো কার চিহারাটা সুন্দোর যেই চিহারা অন্দকা সেতা ফেজ

  আর যেই চিহারার বন্দে  আলো আসে সেতা পাস  কোনু কোরাণ হাদিসের  তো আপনি আমাকে এখানে দেখান  আপনি এখানে এখানে দেখনে নিয়ে  লাক মানুষ দেখা চিহারা দেখে দেখে মলতে মান্তে মার্তো কারা এসকের সুলে বিরুদ্দে জদি বিতরে রক থাকে ফিক উনুবিহিম মানাত  জদি এই মুনাফেকির রক থাকে জতো বড়ায় আলেব হন্না কেনো ছিআরার মদ্দে  হাই হাই শিত্কেইলা জতো বড়ায় আলেব হন্  আপনি দেখান নায় আমাদের নাইনিশাই ভুঝুরের ছেহারা, জলালতিনাল কাদের ছেহারা, হাশিনিশাই ভুঝুরের ছেহারা, আপনি আকে বারে কালো আলেন আমাদের মদ্দে, জাননাবে দেন জুবাইশা ভুঝুরের রঙ্কি সাদানা কালো, ছেহারা দেখসের কিন কম, কলোস ভিদো ইসে,

  আমি তে এই দেশে আফ্রিকন ভাই আমি কিছু দিন আগে কেরেবিয়ন কান্ট্রিতে গেসি কিনাম যেমেইকা হয় হয় হয় হয় আমাদেরকে বলতেছে এই কালো ভাইট এসে বলতেছে ভাইজার মানি ইংগ্রেজিতে বলতেছে এখানে অনেক ওহাবি আসে তামে আমি এর হাইশা বলতেছে তুমি আপনি কেদের কে ছিনেয়ন, আলাম আমি জানিতো, কো কেমনে আলাম ছেয়ারা দেখে, কো এখানে বলতে মারদন আলতো মেদিকাসো, আমি তোমারে বলি, নম্বার যোন, টুন, ত্রি, ফোর, ওই সেবেন, ওই এক্ত, এসব আভি,  আমাদের তো কোনো এবাদ কে আজোপ নাার দেখতে লাগে নি অদের মতো আমাদের তো কোন এবাদ ক্ষিয়াজ নাই আর দকন শিজ্ঞার নুর জাই তো হাসি নিশায় ভুদের এবং তিয়ার হাসি নিশায় সবাইকে পছান চিহানা পলে দেবে কে হক্কে বাতেন

  পেইস ইস দি ইন্ডাক্স অতোপা মিরোর অপ মাইন  পেইস কে কি বলে মিরোর অপ মাইন  মানি আপনার বিতোরে জাসে এ আইনার মদ্দে ফুটে উঠে  যদি আমলের খারাবি থাকে আমারার লাইটা প্রকাশ করে না  এতা কেযামতের জন্নো রেখে দে ইচে করলে মাফ করে মামারা মান  আমলের খারাবি কখনো ছিযারাই ফুটে উঠে না কিন্তু আকিদার খারাবি মুনাফেকির খারাবি ফুটে উটে উটে  আপনি জদি কাফের হোর কাফের বলতে গালা গালি না মানি আপনি জদি এস্কস্টা বাবে অস্সিকার করেন তো করেন অনে কাফের আসেরা চিহারা ভিক্লিতো হাইন কিন্তু মসল্মানের নাম দিয়ে সানের এসালতে বিযাদোবি করে আমার আল্লা ছিহারার বাদ্যবেই মুনাফেকি ফুটিয়ে তিন

আমি আপনাকে গ্যারেন্টি আপনি ও সিকার করে  গ্যারেন্টির সাথে বলতে সি  দিবেটের আযোজন করে তিন জন তিন জন থাকে  আপনি দিবেট শুরু করে না আতন দিন ছিহারা দেকে বলতে পারেন কে হকের উবর কে বাতুলতারু এক জন বলে না কোনান মাহেল ছেলে কি দুদ খাইদে আসেন আমার সাথে  তো দুদ খাইদে হয়না বাই তুমি গিয়ে এলা কাই জাইবা  গিয়ে নিজের আইনাজ মধে ছিহারাতা দেখে চিন্তা কর্ন। করান হাদিস যারা কলার সুল্লাহি সল্লাহু আলেহি সল্লাম যারা সকান সন্দা বলে তাদের চিহারা এরকন হয়। চিহারার মদ্দে নুর থাকে, গ্লু থাকে, প্রস্নালিটির মদ্দে উবেইট থাকে, যেখানে যাবে মনুষ ভুষ্টে পারে কেওনা কেও এক জনে কিন্তু যুদি সানে রেসালতের মদ্দে বুস্তাখি থাকে, যততো টুকুন বুস্তাখি ছিয়ারার মদ্দে ততো টুকুন অন্দকার থাকে। এটাতো দুনিযাতে থাক্তে, দুনিযাতে কে চলে জামার পাছ ছিয়ারা বিক্রিত হয়ায় যায় বেশীর্বার ক্যাত্রে যানা সানে রেসালতের কেনো কারণ রেসালক আমাদে ইমানের আপি জদি বলেন হুঝুর ইমানের সাতেস্তম্ব এটা এটা এটা তো ডিস্টিক্ট ইমানের অনে হুঝুর ইমানের রাজদনি কোন্তা মনে রাজদনি আমার নভির শানের রেসালক কোতি মানে রাজপনার যুদি আখ্রাতিমান, আল্লারু পরিমান, সব থিক আছে, সানের এসালতে বিযাদুবি হোয়েছে, তো আমারা লাম দিয়েছে কি জানে, মুনাফেক,

  আমারা নাম দিয়েছে কি জানে মুনাফিক পোবিত্র করানে সুরা আসেলা কাফেরুন  আসেলা আমি একন দুই সেকন করলে কাফেরুন শেষ  কুল যা এইয়হাল কাফেরুন  লা আভূদু মা তাভূদুন  ঵ালা অন্তুম আভেডুন মা আভূদ تعمدون ولا انتم عابدون ما اعمد ولا انا عابد ما عبدتون ولا انتم عابدون ما اعمد لیکن دینکن ویدیو خطر আরেকটা সুরা আসে সুরাতুর মুনাফেকুন সুরা মুনাফেকুন সুরা কাফেরুনেন মতে সুরা দাস্টাকে গিলে খেলে দেপারে এখন আল্লা মুনাফেকুন কেতো পরো কেনো পরলে শুরু কেমনে হয়ে��নাফেক বুলা এসে আপনাকে বল্বে কলু ইনাকা নিষ্চই আপনি না সাদু আমরা সাক্ক দিছে নিষ্চই আপনি লা রসুলুলা অবশ্যয অবশ্যয আল্লার রসুল্ দেখসের নি কত তাকিত কত জোর গলা আমরা সাক্ক দিছ�নিষ্চয় আপনি অবশ্যয আল্লার রসু আমার আল্লা বলতেছন আমি যো সাক্কে দিছি তারা মিত্তুক আমি সাক্কে দিছি তারা মিত্তুক এর পরে আমার আল্লা তারা মুনাফেকের এখানে তো লেখা থাকে আমি জে মুনাফেক এখানে লেখা থাকে দেখা থাকে কি বাপে বুঝেন আমার এটা কে বলে বর্তমান যুগের মাইন্সেট মাইন্সেট সাফদাটা মনে আসে মাইন্সেট মুনাফেক দের একটা মাইন্সেট আসে এ মাইন্সেটা আল্লা এ দুযাযাতের পরে বলে ছেন মানি এদের কে আপনি কেম এটা হচ্ছে ইমানের বাউন্দের গাডেন ইমানের বাউন্দের তো অধিক দিয় দুক্ছেন কি বলে দুক্ছেন মানো হাসে তোয় ধেরস্তা ধারানা আপনি দুক্ছে চাছেন বলতেছেন আয় দুক্ছে পারেন না কেনো কো এখানে দুক্ছে হলে কল্মা পর্তে হলে তা আপনি পরসেন আশার্বর নমহাম্মাদন আপদুহু হাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যাই যমার নবির ব্যাপারে জখন কথা বল্বে, আদক থাক বেলানে। আমার নবি কোন শান্মান জখন বন্ননা করবে, চেস্টা করবে এটাকে লিমিটেট উহেতে ব্বে। আমার নবি সল্লল মাহলে অস্লামের হজের কেত্রে যখন জিয়ারতের কথা উঠবে, তো বল্বে আপটি মস্যিতে নববিতে জনবির কবর যারা বলবে নবির কবর নবির কবরে নিয়ক করে জাবেন না নবি আমাদের মতো মানুষ নবি একা জানে না একা জানে না একা জানে না নবির মাভাব এরকম নবি সাফাপ নাই নবি নিজে জানে না ক্যান একলা হচ্ছে মনাফেকের সভ্দো মনাফেকের মুকের ভাশা মনাফেকের মুকের মুনাফেকের মুকের ভাসা মাইন্সেট কি বাসা আর মাইন্সেট কিন্তে এক জেনিশ না বাসা হচ্ছে প্রড্যুস হয় বাসা কিছে প্রড্যুস করে মাইন্সেটে আমি আমার মাকে বল্তে সিনা জে আমা দিল করে আপনা পাটা ধরে রাখে আমনে করে এটা আমার মকের ভাসা মাইন্সেটের মাইন্সেটির মদ্যে কি আসে? মাইর পতি বেধানক মহব্যাত। মহব্যাত আপনি দেখসেন? দেখেন নাই। যেটা আপ দেখসেন সেটা হচ্ছে আমার কাজের এক্স্প্রেশন। এক্স্ব্রেশন তাপনি দেখেছেন মহব্যাত আপনি দেখেন নাই। কারণ মহব্যাত রিদয়ের একটা অবস্থা সেতা আপনার কর্মের মাদ্যমে বুঝা জায় তো আপনি জকন বলা হত্ছে

  গরের মদ্দে আমার নবি আছে  জইই বেক্তি দর দিয়ে ছে সেই সাহাবি  জিনি দর দেন নাই সেই মুনাফেক  আমার আল্লাযকন বক্তে সেন  ওয়াই জাকিলা লাউহু  তাআলাউ  যাস্তাগো ফিরিলাকোম রসূলুলাক লাউ আউরো উসাহন ওয়ারায়তাহম যাস্তুনা঵াহম মস্তাগ্বেরুল  পহাবি জকন কি বামে ভুঝেবেন এই বেক্তি মুলাফেক কো জকন তাদের কে আপনি বলেবেন বা বলা হোবে আসো নবি ঘরের মদ্দে বসে আছে নবির দর্বারে আসো এবং নবি কে বলো তুমাদের জন্নো আল্লার দর্বারে খমাচাইতে  জকুন তাদের কেই কতা বলা হোবে জদি সাহাবি হয় দর্দেবে আর জদি মনাফিক হয় মাতারে এন্নে মাইরা বলে নবিরকাসে কেন জাবো এটা আমার আল্লাক কুরানে শুরুত ও বলতে মনাফিক দিয়ে বলে শেশ ও বলতে

  এটা হচ্ছে ওদের মাইন্সে সেই কারনে আমার আল্লাক কুরানে পাকের মদ্দে বললের মাদ্যমে খারাবীর মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে করা আমলের মাদ্যমে খারাবের মাদ্যমে আল্লার সুলের শিমানংগনের মাদ্যমে তুমরা জুদি নিজে দের উপর জুলুম করো কি কর্তে হবে জা হাবির তারা জদি আপনার কাসে আশে হাই হাই তারা আমার কাসে খমাচান আপনি ও তাবের জন্ন খমাচান জদি আপনি তাদের জন্ন খমাচান লা঵া জাদুল্লাহা তবে আমার খমা গেরেন্টি থবে জদি আপনার টা না থাকে ইজাজা আনাস্রুল্লাহি বাল্ফাত ঵রাইতন নাসা যেদ খুলুনাস্রুল্লাহে ঵ান্ফাত্রে একি আজা আনাস্রুল্লাহে ঵ান্ফাত্রে একি আজা আনাস্রুল্লাহে একি আকানা তাউ আবা খমা জুদি নিজে নিজে চাও তাহোলে তিনি সুদু দযাশিল খমাশিল ইন্না হুকানা তাউ আবা সুদু তাউ পাকো কুল্কারি জুদি খমা আপনি চান সুদু আপনি আমার নবি চান নাযাপনার জন্ন জদি পৃতি বিরিজেই কুনো প্রাংততেকে আমার আল্লার দর্বারে খুমা প্রাত্না করেন আমার আল্লা বলছেন ইন্না হুকানা তাউয়া বা তিনি তাউয়া তোভুল কারি কিন্তু আপনার তাউয়ার সাথে জুদি আমার নোবির সুপারিশ থাকে

  তাবা আসে তাবার সাথে নবির সুপারিশো আসে আযাতের পেটান দেখে ভুষ্টে পারেন আমার আল্লা কি বলছে কলা঵া জাদুলাহা হাবির আপতার এস্তেগ্ভারের সাথে আপনার সুপারিশো জদি থাকে আমি আল্লা অবশ্যোই অবশ্যোই তার দুআ কোবুল কর�করো তাকে আমার অনুক্রহের চাদোরে আপ্রিত করে নেবো আপনারা ভুষ্টে পেরেছে এখন আমার নবি বলছে জাও ভুষোর আমাকে পলতে সিংগ্লেন্ডে  একটা তো তকন কার সময়ের জন্দ বলছে জকন নবি জকন ছিলেন তকন কার সময়ের জন্দ পোলসে  আল্লাম এটা একটা পথা বলে  তো বদরের জুদ্দের আযাদ তো বদরের জুদ্দের নাজির হোয়েছে  তো তুলে ভেলে দিবে  অহুদের জুদ্দের আযাদ অহুদের জুদের নাজির হোয়েছে

 তুলে ভেলে দিবে প্রতেক আযার নবির দর্বারে যাইত আমার নবির দর্বারে যাইত আমার নবির দর্বারে যাইত আমার নবির দর্বারে যাইত আমার নবির দর্বারে যাইত আমার নবির দর্বারে যাইত আমার নবির দর্বারে যাইত আমার নবির দর্বারে যাইত আমার নবির দর্বারে যাইত আমার নবির দর্বারে যাইত জারা জুলম করতো তারা জাইতো আমার নবির দর্বারে গিয়ে সালাম করতো আলার দর্বারে খমা ছাইতে  আমরার ভোক্ত পুদিকাইতে না করি একই বাড়ে শেশে রম্সে  তো আমার নবি কে আলা আমাদের মতো মানুষ করে পাঠিয়েছে এখুর মতো মানি কি সেই মতোটা আমরা ভুঝে শেশ আমার আল্লা বলছেন কুল হবিদ আপনি বলেন তো আমার আল্লা তহীর শুরু করেছে রেসালত দিয়ে কেনো কারণ আপনার ইমানের রাজদানি হচ্ছে রেসালত কেনো কারণ কুলের পরেরংশকে সংবাদ বলি কি বলি সংবাদ কুল হচ্ছে সংবাদ দাতার যোমে আখেরা বলে তক্দির বলেন

  ফেরেষ্টা বলেন তহের বলেন  এগুলার কেউ দেখে নাই  এগুলার সংবাদ জিনি দাং করেন  তাবের কে রস্তুন বলে  আপনারা ভুষ্টে বলেছে  আমি জনি এখন আপনাকে বলি  বাইজান সংবাদ একটাতো গটন একটাতো গপনি বলতে সান কুতুর কোথাই পাইসে আমি বলসে নীয় সপ্টগ্রামে পাইসে  আপনি অদুর বায়া কি বলে নীয় সপ্টগ্রামে আয় বলার কোনো ভেলিডিটি আসেন  আলাম দুরো রাকে বিবিসিতে ওস্ছে প্রথমালত ওস্ছে তকন আপনি দুরো দারাম দারাম দারাম দারাম দারাম দারাম আপনি ভুঝাইতে চাথছি, সংবাদ দাতার মাদ্যমে সংবাদের উএক তোইদি হয়ে।  সংবাদের উএক তোইদি হয়ে।  তা আমার নবি সংবাদ দাতা।

  সংবাদ দাতাকে বলে রেশালক।  সংবাদ যেটার দান করেন সেতাকে বলে তহি।  তা সংবাদ দাতা যুদি প্রতিষ্টিত না হয়। সংবাদিত আপনি প্রতিষ্টিত না হয়, সম্বাদিত প্রতিষ্টিত হয়। আপনি গুস্লেবের এছে, কুল যুদি প্রতিষ্টিত হয়, হুয় আহাদ প্রতিষ্টিত হয়। সেই জন্য কুল, কুলের পরিচেকি, কুল হচ্ছে নবি, কুল হচ্ছে রসুল, কুল হচ্ছে বুর্হান, কুল কি, বুর্হান, কুল হচ্ছে সাহের, কুল হচ্ছে বুর্হান কুল কি বুর্হান কুল হচ্ছে সাহেব কুল হচ্ছে বাসি কুল হচ্ছে নাজির এটা হচ্ছে কুলের পরিজার  সর্বসাকুলে কুল আমি তিনটা সাম্দে এখানতে কে পিক করি সংকিতা কারে কলার জন্য কুল হচ্ছে নবি মানি কি? কো নবি মানি জিনি অদ্রিষ্যে গিযানের কথা মানুষ্কে জানান দেন তাকে নবি বলে কেনো? তো কারল হুযা হচ্ছ অদ্রিষ্যে হুযা তি? পুল হুযা না হু? আহা হুযা হচ্ছ অদ্রিষ্যে তো অদ্রিষ্যের কথা বলেন দৃশ্যম�যমান বেক্তিন। তো জিনি দৃশ্যমান ওনার বাদে দুইটা জিনিস লাগবে। দৃশ্যমান জিনিস লাগবে। অদ্রিষ্যের সংবাক গ্রহন করার দাপট লাগবে।

 আমরা বাংলাদেশিস ইংল্লেয়ন্ডের মদ্যে আমরা যকন ইন্তারপ্রেক্ত কোলে। এটা ইন্দেজি ডাক্তার এটা মিশোরি রুহি আমি মাস্কানে তো ডাক্তার আমাকে বলতেছে রে জিগেয় প্রভ্লম কি আমি জিগেয় করতেছে যাস্য মস্কিলা তো আমি জিগেয় করতেছে তারে বলো ইতো পূর্ভে কোনো অসুত খাইছে কি না তামি যাস্য করতেছে এস্পেছে দাম কো জিকেশ করছেছে তারে বলো ইতাপূর্বে কোনো অসুত খাইছে কি না তো আমি যিগেশ করছে যলে এস্পেক দাম কেল আদ্দা঵া লে খাবলা জালে তো আমি ওরে বলতেছে ও আমারে আরোবিতে বলতেছে আমি ইঙ্রেজিতে পোজাইতেছে পোস্তে বেরেছে আমি মাসকানে বসাক আমি আমার নবি বসা আমার নবি নিছে নুর থেকে দিছে নুর না থাক তো মিতে পার্তের আমার নবি নিছেন নুর থেকে, দিছেন বাসার কে, জদি নুর না থাক তো নিছে পার্তেন না, আর বাসার যাদ না থাক লে দিতে পার্তেন না, জেহে তু দিতে হবে বাসার, জেহে তু নিছে হবে নুর, কদে জায়া তু মিনা লাহি নুর,

  তো নুর তেকে নিবেন, বাসার কে দিবেন, এখন আপনি উটে জিকেস করতেছেন, যার সুললা আপনি কে নুর না বাসার, আমার নবি বলছে না নুর, না বাসার, হুজুর কি, তাই লেকো হাকিকাত আল্লা জানে আর আমি জানে, আমার নবি এই তিনতা ডাইমেশনের মেরাজ করছে নাল্লা হারাম তেকে আক্ষা পর্জন্তে তানো ভের বাসারিয়তের মেরাজ  আক্ষা তেকে সিদ্রাতুর মুন্তাহা একা নুরানিগেতে মুস্তাফার মেরাজ  যেখান তেকে জিব্রির মহ্চে আমি আম জেতে পার্বনা আমার নুর এটা পার্তাস সেকান তেকে আমার নবি সুম্মাদানা ফাতাদল্লা ফাকানা কামাকাউসাইনি আও আদেলার যে সফার এটা হাকিকতে মহাম্মদির সফার

  সেই কারনে আমার নবি যকন চরিত্র জিক্যস করা হোয়ছে হাজেরত আইশা বলেছে কানা খুলুকুহুআল কুরান আমার নবিহত্ছেল কুরান কুরানের মদ্দে আযাতিং দরনে  একটাকে আমরা বলি  মুকাত্তাআত  একটাকে আমরা বলি  মুতাশাবিহাত  আর একটাকে বলি মহকামাত  মহকামাত সবাই বুঝে  মুতাশাবিহাত  কেউ কেউ বুঝে  আর আলিফ্লামনি  কেউ বুঝে তো মুতাশাবিহাত কেউ কেউ বুঝে আর আলিফ্লামনি কেউ বুঝে তো মুখকমাত হচ্ছে বাশারিয়তে মুস্তাফা সবাই দেখতে সে মুতাশাবিহাত নুরানিয়তে মুস্তাফা কেউ কেউ দেখে ছে  একটা মিস্লিয়ত কেনও কো মিস্লিয়ত হচ্ছে তুমি যতকন পরজন্ত তুমির কাসে না আসবে তুমি তিনি কে জান্তে পারে না কুল তুমি হুআ তিনি একন আমি আপনি জদি না আসের তো তিনির পাতা কারে নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই আপনি আশের নাই তো তিনিতো এখানে নাই জিনি নাই উনি তিনি তো তিনির জন্য উনি দরকা তো আমার আমি তো তিনি কে তিনি আল্লা আল্লা কে কো করো মেসাল নাই তো মাউলা মেসাল না তাকলে জাবু কো থাই কো কুলের কেছে আসে তো মাউলা কুল কি সুধু মেসাল কো না এখানে ফজিলত আসে

 আমার নবি যুহাইলাইয়া মিস্লিয়তের মদ্যে পরে থাকলি আমার নবি যুহাইলাইয়া মাউলা যুহাইলাইয়া মানি কতুই পুঝনাই এই কুরান এতা জদি পাহারের উপর নাজিল করতাব পাহার রেজা রেজা হোয়ে দন্স হেয়ে তো পাহার সক্ছে সক্তিশালি জিনিস যেই কুরানের ভার আমার নবি সিনার বিতরে হজান করে হসে আমার কোলাও আন্জাল না হাজাল কুরান আলা জাবানিল্লার আইতাহু খাশি আম্মোতা সদ্ধি আম্মেন খশিযতিল্লা  আলার ভয়ে পাহার কর জন্দর হয়াজা হয়াজা হয়াজা হয়াজা সেই কুরান আমার নবি কলবের বিতরে আমার নবি ভাসার বাজারে গেছে বিএ করেছে ভন্দুক তো করেছে এটা হচ্ছে মিস্লিয়তের পাড এগোলা দেখলে আমার মতো মনে হয়ে আমার নবি নবি হিশে বেপোজিলত ঵ালা আপনি বলতেছে আঙ্গুল আমার তো আঙ্গুল আমি এমনে জদি কিযামত পরজন্তে ইশারা করি কিসু হবে এমার নবি আপনি ইশারা করেছে চাদ দিবাল দেখে সে আমার নবি হাত ইশারা করেছে শুর্জা ফেরতে সেছে

  আপনি বলতে সেন আপনার তোসোক নবি তোসোক  হাঁ দুটাই চোক একটা চোক মুবারার  আর একটা শুদু চোক কেনা মুবারার  কো এটা বলে সাম নেও দেখে পিশনেও দেখে কে আমার সাহাবাই ক্রাম নামাস করার সময় তুমাদের বিতোরে আল্লার ভিতি কততু কুনাসে সেটো আমি দেখি সুদু কি তাই হাদ বলে মুখ বলে এতা কেমন ছুর আমার তো ছুর তো নভির তো ছুর ও বাই আপনার তা মাইন্ছের গাই পল্লে জগ্রা লাার নবিরটা নেমার জন্য নবিদের পরে সপ্ছে উত্তম মানুষ্যা আয়কেরাম তারা জালের মতো হাত বিছি আমার নবির চতুর পারশে তা঵াফ করতেন আতাফ আবিহি আসাভুহু তা঵াফ করতেন চুর্মো বারক্ত নেমার জন্য

  আপনারা ভুষ্তে বেরেছেন এটা ফাসিলতের পাট সমসে পায় পায়িসে জলা পরশাশকের কাসের আপনি গেলে প্রতমে তো গেটের মধে ইন্টার্ভিয় দিকে ও হিসে আপনি ভয় পেয় গেসে রুমের মধে আপনি জলা পরশাশক আইশা পরশের কি ঘটো না  সার আচ্ছা কেকো সান শোকো জা দেখানো দাখাইসে আপনি বাইর আইশা আাইরে আইসে আমারে বত্তেসন হুজুর যে রখম বলসেন সে রখম বা বা বা বা বা কি রোপ কি অভস্তা  তিন দিন পরে আপনাকে মিনিষ্টারের কাঠে বাটাইসে  হেনা তেনা মিনিষ্টার না সরাষ্টমন্ত্রি  ইতা আপনার এলাকা উনি গেইটে বলে দিসেন আমার এলাকার লেখে নিবা, উনি এটাই করছে, এবার আপনি ডুক্লেন, উনি আস্লেন, হাই কমান আছে, জারা জুডান, কুলা কুলি, কিসু খাইছে, মুক শুক না লাগ্তে সে কেনন, কথাগোলা খেযাল করকের আপারা, মুক শুক না লাগ্তে সে কেনন, ঘোরে সবাই থিক আছে, কোনো সুবিলা আছে, বলের আপনি যান সাথে হাতে ওর তিনাজা টাগ ও দিসের কারিবারা

  আপনি বাইরে এসে আমাকে বলতেছে হুজুর  ইতে তো আমাদের মতো সাধারন মানোষ  উনিতো আপনি বলতেছে শরাষ্ট মন্ত্রি উনিতো আমান মতো সাধারন একে বারে ওতি সাধারন মনোষ  মানোষ তা ওয়ে আঙেকা ও জিনি আমানুষ্টা ওয়ে আহগেতা ও জিনি আমাদের সাথে হাটেসেন ইমাম উল মুর্সালিন  ইমাম উল মুর্সালিন জার নাম আল্লা থিক করে দিয়েছেন মহামা  কিযামতের ময়াইদারে জকন হুলস্কু লাগে আমার আল্লা নবির শিমহা সম্বার নাতে শেই  মহামা  এতো গরো নবি সে নবি জহামান এহত গর নবি সেই নবি যখন আপনার কাদে হাদ দিয়ে বলতেছে তুমিতো আমার ভাই আপনি বাইর আইশা বলতেছে আমার মতে  আপনার আপনার ভিষ্টে পারসে এটা হচে হিমান নেচের আমান নবি যদি ফারুকে আজমের মতো রোগ দবদোবা দাখাইতেন আসকে আপনি বয় ও বলতেন না নবি আসকে আপনি বয় ও বল্দের না নবি আমার মত্র। কেন আ বল্দের সেন ফাবিমা রহ্মতিন মিনালাহি লিক তালাহান।

  ঵ালা উকন্ত ফাস্জান গলিজাল কল্ভিন আন্ভাদ্যমিন হয়নি।  আমার নবি অনেক অনেক অনেক ভদ্র।  আমরা নিজেরও দেখতেছেন আমাদের জিবনের। যে আপনা মানুষের নেচের আমার নবি যুদি রব দব দবা দাখাইতের কথা বুতের না আপনি তকন আস্কের ইদ্বুর সাহর দেখাইতের আমার নবি কে আল্লা এজন আমার নবি সল্লাহ হরেস্লাম আমার মতো কি রকম মতো এটার কলারিতি আমার নবি বলেছে আসংপ হাদিসের মদেশে আমি সুদু একটা হাদিস বলে আমাদের পত্তে বশেশ করে দেন্না আবা হুরেরত রদিয়লাহু তালান্যু কল। হজ্রত আবু হুরেরয় বলতেছে নাহা রসুলললাহি সল্ললাহু আলীয়ে সল্লা মানেন বেসাল।  আমার নবি দারা মহিক বাবে রোজারাকা নাখে নাকোলেয়ে তাতেকে মনা করাছান। ফাকাল রজ্লম্মিনাল মিস্লিমিন। এক সহাবি বলতা আমরা করলে ও সবিজা কি? আমার নবি সল্লাহ আলে ও সল্লাহ তকল বলেন

  ও আয়্যুকুম মিস্লি  তমারা তা আমার মতনা  এথন এই যা আমরা এই কতুকলা খারে জিয়ু জেহেন  বেয়াদক শেষবি কালে আসবে আমার নবি জানে সেই যন্য আমার নবি আমাদের কন্স্যাপ্যুয়ক্ষেল ক্ষেল ক্ষেল ক্ষেল ক্ষেল আমি তুমাদের মতো নার। আমি যখন আমার আল্লার সাথে থাকি তেকে আমার আল্লার আমাকে খাবার। কি খাবার? জিনি খাবার উনি জানেন জিনি খান উনি জানেন। কিন্তো আল্লা খাবার। বস্তে পেড়েছে। এরপর আমান নবি সল্লাহ আলেহিংদসল্লম আরে খাদে। একটা সবক মুস্লিম কল আসালা রসুলোলাই সন্নতাহুলে সম্তি আউ঵ারে শাহারে রামাদান তা আসালা না সুম্মিনান মিস্লিমান নবি আংকি পরা শুরু ার পাস এক সত্তা পরে আমার নবি কোনেক সাহাবির হাতে আংটি দেখেছে

  আমি নামতা ভুলে গেছে একনা  আমার নবি কি করেছে কারন তকন তার নিউসের জমানা ছিলো না  যে আংটি হারাম হোয়াছে সাবার গরে খবর পোয়ছে জাবে ইরো কোন্না আমার নবি কি করেছে আই সামার নবির হাতে ও আংটি নাই সাহব আইক্রামর হাতে ও আংটদ� মাহাবুত নবি জেযাংটি খুলে রেকেছে, আমি আবার সেটা হাতে তুলে নিবো। আমার মাহাবুত নবি জেযাংটি খুলে দিয়ছে, সেটা আমি আবার হাতে তুলে নিবো।  এটা কে সুন্যত বলে। এই এষ্ক, এই ইমসন, এই মহাব্যত, এই তাজিম, এই আদপ, এই অটেচমেন, এই মেন্টাল� সুন্নিয়দ বলেকে আপনারা বুস্তে পেরেছে তে আমার নবি সল্লাহু আলেগোষ্লম

  জকন রাখা শুন্যু করেছে তারা রাখা শুন্যু করেছে  ফাবলাগাহু  জালিকা  এগটের আমার নবি শুনেছেন  সাবাইক্রাম সুমে বিসাল  না কে না করে রুঝা রাখা শুন০�লছে বাগ্ব বলো রম্জান শুরু হয়ে জাবে  যুদি রম্যের মাস রম্জান মাস না হতো  আমি এমন বাবে রুঝা রাক্তাম  তুমরা জাদের ধারণ আমি তুমাদের মতো �জতক্কন তুমাদের ধারণাক বুছে না যেতো, আমি ততক্কন রুঝা রাক্তাম, মনে রাইখো, আমি তুমাদের কারো মতনা।  নবি বলছে আমি তুমাদের মতনা, আপনি বলছে আমি তুমাদের মতনা।  আরো কি বলে, কো জ��ে যামন্বাবের রুঝা রাক্তাম, যাদাউল মোতাম, একনো নাতাম মোতাম। যারা আমার বেপারে মতা মতা মনে করে যতককোন তাদের এই ধারণা মুছে নায়েত তামি ততকককন রুঝা রাক্তাম। মনে রাইকো ইন্যাকুন লাস্তুম মিস্লি তুমরা কেউ আমার মতা না। ই এইনি লাস্তু মিস্লাকুন, আমি তুমাদের মতয়না।

  এবাবে অশম্প হাদিসের মতা আমার নুবি মতা বিশয়টা ক্লিয়ের করে দিয়ছাই।  আখেরিক মেসেজ যেটা দিয়ো সম্মানেত উপস্থিতি। এখন আমারা তেন ডাইমেশন তেকে একটা বিশাল সমুদ্রে সাম্মে দকি অশ্রিলতা আমাদের আখলাকের বিদ্দু একই বারে শেষ বিদ্দু পরচন্ত নিয়ে সমুত্রে জাওয়ার পথে  অশ্রিলতা  আমি যাংক সেলে জেরকে আমার বয়শামাছে কম্বয় সুধারাসেন তাদেরকে বলোবে তাল্লার বাস্তে  আমি জানি এটা অনেক পোখিন কাজ কিন্তো আপনাকারণ কিছু দিন পর আপনারা ভিয়ে করে আপনি যুদে এবাবে অস্টিলতার মদে কন্টিনিয় করে  আপনি বিবাহ করো গর্তি জিবনের মদে আগুন জলে

 সোতারাং আপনাকে আপনার পদ্বেছে নিতে হাবে  আপনি আল্লার দর্বারে বেশি বেশি করে দুআ করে দর্শোরি পরে চেস্টা আপনা একটা করতে কাজ কাজ কিন্তে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আপনা করতে আুঝুর পাঠ্তে সিনা আমি আপনাকে শুন্দের একটা তাজ্বিস আল্লার দর্বারে দোআ করেবে সপ্ছে বলো দেরি সচা আল্লার দর্বারে দোআ নামাস কে নামাজের মতো পরে পারার চেষ্টা করেবেন তারা তারির মতে না নামাস অনেক দারু নসুখ এটা আপনাকে পাছাবে পুরানের আস্সলাদ এস্সলাম আলেকে যার সুলাল্লাদ আস্সলাদ এস্সলাম আলেকে যার সুলাল্লাদ আস্সলাদ এস্সলাম আলেকে যার সুলাল্লাদ

 আমার নবি খাস পুয়ো জাথি আপনাকে অস্ট্রিলতে তেকে পাছাবে  এটা আপনাকে বাস্তে হয়ে  দুনিয়ার শান্তির জন্য অন্ততা এারণ আপনি জখন রাতে ফেস্বুক দেখের, আপনার চোক এবং আপনার মাথা আস্তে আস্তে আস্তাস্তে আকার জকর হোয়ে জানে।  আপনি জখন চোল্লিস বছর, পন্চাস বছরে পদারকন করবে, তকন আপনি মাথার, বেথার কারণে ঘুমাইতে পারবেন না। আপনার চোক আস্তাস্তে দৃষ্টিনারা বন্দুদের কে নিয়ে সমুদ্র দেখে, একটু দুরে জায়, আলাপ করেন, হলাদুলা করেন, এজে এখন বেডমিন্টনের মসম আস্তে, বেডমিন্টন খেলেন, কিছু এমন কাজ নিজেকে বেস্ত রাখেন, ইঙ্রে জিশিকেন, আরোবি শিকেন, প্রাণে পাক শিকেন, এগুলার মাদ্য�স্রিষ্টি রুদ্দের স্বালাদা আমাদের কে আলাদা হোকে হেমে আপনি জকোন আলার দর্বারে দোআ করে আলা আপনার কাস আপনার জন্ন সহাজ করে দেবে

 জকোন আপনার কবরের জিবন সুন্দর হবে আপ অবশ্যয আপনার দুনিয়ার জিবন সুত এবং সামতির হবে হযাতে তে যে আপনি আপনার সামকরকো নামাজ নিয়ে নায়। আপনি হাত কুল্তেছের নামায়তেছেন এগুলা নিয়ে নায়।  আপনি আপনার বিত্রে আমান্যবীর শান, এস্ক, মহাব্বতের কোম্তি আসে।  আপনি চেক করে দেখে। সাহবাইক্রামের আমল আর আপনার সাহবাই ক্রাম আমার নুবির নকসংগ্রহ করতে, সাহবাই ক্রাম আমার নুবির ঘাম নুবার ক্যে বেভহার করতে নাথে ভিশেবে, সাহবাই ক্রাম আমার নুবির বেবরিত অজুর পানি নিয়ে হতে মুখে ভুকে লাগাতে, সাহবাই ক্রাম আমার নুবির বেয়ন্তেহা মুহাব্বত করতে, এখন ইমরা ইমানের ফেক্ত্রে সানেরে সালতে এক বিযাদোবির বাজাল দরব হোয়েছে

  আর বখনমান যুগে সমস্ত সমস্তার সমাদান তা সহোফের মদ্দে আসে  সেই তা সহোফের কে আমরা জারা মানি আমরা একটি পারে বর্ভাত করে দেছি আর জারা মানে না তারা বিভিন্ন ফত্রোযহার জমন প্রিতিবির পেরে অনুরুক বাবে মাঝার গুলা হচে ইমানের পেরে মাঝার গুলা ইমানের পেরে মাঝার এ জাবেন জিযারট করে ভন্ডামি গুলা থেকে দুরে থাকে ভন্ডামি থেকে দুরে থাকে জারা ভন্ডামি করতে সে করতে দের ইন্শাল্লা পাস দশ পাছোর অতিবাহিতে


Post a Comment (0)
Previous Post Next Post